dilluns, 15 d’octubre de 2012

Acte de cloenda de la campanya internacional: Per una psicopatologia clínica, que no estadística.






amb motiu de l’acte de cloenda de la campanya internacional
PER UNA PSICOPATOLOGIA CLÍNICA, QUE NO ESTADÍSTICA
us convida a la presentació del llibre de  

FERNANDO COLINA
Melancolía y Paranoia
(amb la presència de l'autor) 
                     

dijous,  25 d’octubre a les 19,30h.
Sala de Grau de La Tamarita
Facultat de Psicologia, Ciències de l'Educació
i de l'Esport.
FPCEE - BLANQUERNA
UNIVERSITAT  RAMON LLULL
Passeig Sant Gervasi, núm. 47.
(entrada pels Jardins de La Tamarita)
Barcelona
Amb la presentació d'aquest assaig i avenç clínic, Espai Freud dóna per finalitzada la recollida de signatures del MANIFEST A FAVOR D'UNA PSICOPATOLOGIA CLÍNICA, QUE NO ESTADÍSTICA. Manifest que va iniciar el seu camí el 14 de abril de l'any passat, i que ha aconseguit internacionalitzar la crítica i rebuig a les classificacions internacionals com a únic criteri de diagnosi clínica.

Davant les taxonomies vigents, Espai Freud presenta com a alternativa una psicopatologia clínica de la qual el text de Fernando Colina és un excel·lent exemple a seguir.

Actualment, a més del manifest elaborat per Espai Freud, existeixen manifestos a Argentina, Brasil, França i Portugal. Manifestos que es poden llegir i signar en el bloc que es va crear per donar compte de la campanya: http://stopdsm.blogspot.com/

El següent pas després del 25 d'octubre serà lliurar les signatures i adhesions institucionals als organismes competents, per tal que se'ns deixi treballar amb criteris de diagnosi exclusivament clínics.

Pendents de fer el còmput total el proper dia 25, actualment comptem amb més de 6.500 signatures i 200 entitats que donen suport al Manifest.


Aquells que vulguin signar el Manifest a favor d'una psicopatologia clínica que no estadística, encara poden fer-ho fins al dia 25 d'octubre a través de l'esmentat manifest o clicant en aquest enllaç: http://goo.gl/h62fE
Les institucions, entitats o associacions de professionals que es vulguin adherir poden fer-ho escrivint a espaifreud@gmail.com

US ESPEREM EL 25 D'OCTUBRE
Entrada lliure 

Aforament limitat



divendres, 27 de juliol de 2012

Curs intensiu MANERES DE VEURE UNA IMATGE

cobertes totes les places






                                               
CONVOCATÒRIA CURS  2012-2013
Formació Permananent Massana
MANERES DE VEURE UNA IMATGE
La psicoanàlisi en diàleg amb altres discursos

·        



·18-10-2012: Mercè Coll (Universitat de Barcelona) El punt de vista i la construcció de la mirada: què hi ha darrera una imatge? Interlocutor: Manuel Baldiz, psicoanalista.

· 25-10-2012: Xema Vidal (Escola Massana – Universitat Autònoma de Barcelona) La imatge sense significat. El coneixement inconscient. Interlocutora: Margarita Solé, psicoanalista.



· 8-11-2012: Jesús-Àngel Prieto (Escola Massana – Universitat Autònoma de Barcelona) Maternitat i paternitat en la imatge occidental. Interlocutor: Guillermo Bodner, psicoanalista.

· 15-11-2012: Josep Maria Català (Universitat Autònoma de Barcelona) Imatge i complexitat. Interlocutora: Ana Molinaro, psicoanalista.

· 22-11-2012: Pere Freixa (Universitat Pompeu Fabra) La imatge panoràmica. Interlocutor: Jordi Xandri, psicoanalista.

· 29-11-2012: Núria Aidelman (Universitat Pompeu Fabra) Irrupcions en la imatge cinematogràfica.  Interlocutor: Adolfo Berenstein, psicoanalista.

· 13-12-2012: Ana Molinaro (Psicoanalista). L’ ull i la mirada. Consideracions finals.
.
Curs transdisciplinari en relació a la imatge, la cultura visual i la seva incidència en la subjectivitat. En una època en la que sembla que tot ha de ser visible, quin paper hi juga la mirada? Si la imatge és indissociable de la mirada, parlar de la mirada és parlar del desig. De la subjectivitat. Quins efectes produeix l actual cultura visual en la subjectivitat contemporània? Com es relaciona la teoria psicoanalítica amb el món de les imatges? Estudiar els possibles vincles entre imatge psíquica, imatge material o imatge virtual és, tanmateix, un dels objectius d aquest curs. Cal mirar amb les paraules, proposa Didi-Huberman. I ens recorda que l’experiència de la imatge passa inevitablement pel llenguatge. Per més que l’efecte de fascinació, fins i tot d'encanteri de determinades imatges, ens podria situar en els límits del mateix llenguatge.
Coordinació: Ana Molinaro, Salvador Foraster (Espai Freud)
Nombre d'hores del curs:  14
Dates del curs:  18.10.12 al 13.12.12
Dies de la setmana: Dijous
Horari:    19:00 a 21:00
Nivell del curs:  mig
Nº de crèdits reconeguts per la UAB:  1
Preu: 160 € + 100 € d’inscripció
 
 organitza: ESPAI FREUD
 
Gestió, inscripció i matrícula (clicar en l'enllaç):  ESCOLA MASSANA
 
Correu electrònic de contacte
Úrsula Viñolas permanent@escolamassana.cat




Escola Massana




Sessió informativa 5 de setembre a les 18:00h.

Preinscripció telemàtica als cursos Del 6 al 14 de setembre
Confirmació de cursos ofertats 17 de setembre
Informació web cursos (vacants, complerts, anul·lats) 18 de setembre
Matriculació  cursos confirmats (complerts i amb places vacants) Del 20 al 26 de setembre
Termini 2ª matriculació 1 al 4 d’octubre, ambdós inclosos
Data límit de pagament 6 d’octubre
Retorn de preinscripció A partir del 5 d’octubre





dissabte, 14 de juliol de 2012

DEBATS SOBRE EL MALESTAR (gravació en àudio)




DEBATS SOBRE EL MALESTAR (segon dia)

  Gravació del debat del

  dimecres, 11 de juliol de 2012


Francesc Raventós, economista: "UN FUTUR INCERT"

presenta: Francesc Garreta, filòleg.



dijous, 12 de juliol de 2012

DEBATS SOBRE EL MALESTAR (gravació en àudio)

per escoltar la gravació pots clicar la fotografia


Gravació del debat del

dimecres, 4 de juliol de 2012

 Javier Bassas Vila, filòsof: "AFECTES I EFECTES POLÍTICS"

Felip Martí-Jufresa, filòsof: "MALESTAR I EMANCIPACIÓ METAFÍSICA"

 
presenta: Daniela Aparicio, psicoanalista.

 

dimarts, 26 de juny de 2012

Canvi de lloc i d'horari dels DEBATS SOBRE EL MALESTAR



ARTS SANTA MÒNICA
La Rambla, 7.  BCN


DEBATS SOBRE EL MALESTAR


dimecres, 4 de juliol a les 19:00 hores


Javier Bassas Vila, filòsof: "AFECTES I EFECTES POLÍTICS"



Felip Martí-Jufresa, filòsof: "MALESTAR I EMANCIPACIÓ METAFÍSICA"

 
presenta: Daniela Aparicio, psicoanalista.


* * * *

 

dimecres, 11 de juliol a les 19:30 hores



Francesc Raventós, economista: "UN FUTUR INCERT"

 
presenta: Francesc Garreta, filòleg.


  
organitza:

ESPAI FREUD
Amics de la Llibreria Xoroi

-Associació Cultural-


http://espaifreud.blogspot.com


Actualment, hi ha la necessitat apressant de conèixer discursos que puguin oferir alternatives a la nostra societat i sobretot als col•lectius que estan sent més afectats per la crisi.

Us proposem una reflexió conjunta que ens permeti comprendre les mutacions socials i subjectives en curs i ens ajudi a sortir de la inèrcia generalitzada.

Ens cal dialogar perquè estem perplexos davant de la situació actual. El diàleg podria representar una orientació per a aquells que han perdut la seva identitat de treballadors-consumidors: joves ben preparats, adolescents extraviats i adults sense rumb.

Comptem amb tu i amb els convidats per retre compte del nostre compromís amb una dimensió humana i social de valors, que no siguin només els de la Borsa.
Espai Freud us convida als
DEBATS SOBRE EL MALESTAR




dijous, 21 de juny de 2012

Maneres de veure una imatge







                                               
CONVOCATÒRIA CURS  2012-2013
Formació Permananent Massana


MANERES DE VEURE UNA IMATGE
La psicoanàlisi en diàleg amb altres discursos





·         Josep Maria Català (Universitat Autònoma de Barcelona) Imatge i complexitat.
·         Mercè Coll (Universitat de Barcelona) El punt de vista i la construcció de la mirada: què hi ha darrera una imatge?
·         Xema Vidal (Escola Massana - Universitat Autònoma de Barcelona) La imatge sense significat. El coneixement inconscient.
·         Núria Aidelman (Universitat Pompeu Fabra) Irrupcions en la imatge cinematogràfica.
·         Pere Freixa (Universitat Pompeu Fabra) La imatge panoràmica.
·         Jesús-Àngel Prieto (Escola Massana - Universitat Autònoma de Barcelona) Maternitat i paternitat en la imatge occidental.
·         Ana Molinaro (Psicoanalista). L ull i la mirada. Consideracions finals.

 
Curs transdisciplinar en relació a la imatge, la cultura visual i la seva incidència en la subjectivitat. En una època en la que sembla que tot ha de ser visible, quin paper hi juga la mirada? Si la imatge és indissociable de la mirada, parlar de la mirada és parlar del desig. De la subjectivitat. Quins efectes produeix l actual cultura visual en la subjectivitat contemporània? Com es relaciona la teoria psicoanalítica amb el món de les imatges? Estudiar els possibles vincles entre imatge psíquica, imatge material o imatge virtual és, tanmateix, un dels objectius d aquest curs. Cal mirar amb les paraules , proposa Didi-Huberman. I ens recorda que l’experiència de la imatge passa inevitablement pel llenguatge. Per més que l’efecte de fascinació, fins i tot d encanteri, de determinades imatges, ens podria situar en els límits del mateix llenguatge.

Nombre d'hores del curs:  16
Dates del curs:  18.10.12 al 20.12.12
Dies de la setmana: Dijous
Horari:    19:00 a 21:00
Nivell del curs:  mig
Condicions d'accés al curs:
obert a persones interessades en les imatges.Totes les sessions seran impartides per un professor convidat.
Nombre màxim d'alumnes:  15
Nº de crèdits reconeguts per la UAB:  1
Preu: 160 € + 100 € d’inscripció
 
 
 
Inscripció i matrícula (clicar en l'enllaç)
 
 
ESCOLA MASSANA - ESPAI FREUD
 
Correu electrònic de contacte
Úrsula Viñolas permanent@escolamassana.cat




divendres, 15 de juny de 2012

Debats sobre el Malestar


ARTS SANTA MÒNICA
La Rambla, 7.  BCN








us convida als


 

DEBATS SOBRE EL MALESTAR



-2 nits d'estiu-






dimecres, 4 de juliol a les 19:00 hores


Javier Bassas Vila, filòsof: "AFECTES I EFECTES POLÍTICS"


Felip Martí-Jufresa, filòsof: "MALESTAR I EMANCIPACIÓ METAFÍSICA"

 
presenta: Daniela Aparicio, psicoanalista.



* * * *


 
dimecres, 11 de juliol a les 19:30 hores


Francesc Raventós, economista: "UN FUTUR INCERT"

 
presenta: Francesc Garreta, filòleg.



 
AFORAMENT LIMITAT


 
lloc:
ARTS SANTA MÒNICA
La Rambla, 7.  BCN



organitza:

ESPAI FREUD
Amics de la Llibreria Xoroi
-Associació Cultural-

http://espaifreud.blogspot.com


Actualment, hi ha la necessitat apressant de conèixer discursos que puguin oferir alternatives a la nostra societat i sobretot als col•lectius que estan sent més afectats per la crisi.

Us proposem una reflexió conjunta que ens acosti a la construcció d’una eina que ens permeti comprendre les mutacions socials i subjectives en curs i ens ajudi a sortir de la inèrcia generalitzada.

Ens cal dialogar perquè estem perplexos davant de la situació actual. El diàleg podria representar una orientació per a aquells que han perdut la seva identitat de treballadors-consumidors: joves ben preparats, adolescents extraviats i adults sense rumb.

Comptem amb tu i amb els convidats per retre compte del nostre compromís amb una dimensió humana i social de valors, que no siguin només els de la Borsa.

Espai Freud us convida als
DEBATS SOBRE EL MALESTAR


dijous, 31 de maig de 2012

REPORTAJE SOBRE EL MANIFIESTO A FAVOR DE UNA PSICOPATOLOGÍA CLÍNICA, QUE NO ESTADISTICA Y STOP DSM COMO ÚNICO CRITERIO DE DIAGNOSIS CLÍNICA.




REPORTAJE SOBRE EL MANIFIESTO A FAVOR DE UNA PSICOPATOLOGÍA CLÍNICA, QUE NO ESTADISTICA Y STOP DSM COMO ÚNICO CRITERIO DE DIAGNOSIS CLÍNICA.

Publicación original en portugués, traducción del español por Sara E. Hassan, en la Revista Pulsional ,
www.pulsional.com.br, de San Pablo. Brasil, semana del 22 al 28/3/2012

Entrevista a Carlos Rey, psicoanalista en Barcelona, España. Miembro de la Comisión de Espai Freud, por Sara Elena Hassan, psiquiatra y psicoanalista en San Pablo, Brasil.


[i]Sara E. Hassan: Podrías relatarnos como surge la idea de elaborar este manifiesto, en qué circunstancias, donde, porqué, etc.

Carlos Rey: Espai Freud es el nombre de una comisión gestora que cuenta con el apoyo de todos los diferentes grupos e instituciones psicoanalíticas de Barcelona. Los fines de Espai Freud son promover y organizar actividades de debate y difusión del psicoanálisis a través de jornadas, mesas redondas, exposiciones, ciclos de cine, etc. Espai Freud quiere mantener un diálogo permanente con la cultura y entorno en el que trabaja.

En febrero del 2010 Espai Freud llevó a cabo una campaña de sensibilización para detener la incorporación en el nuevo Código Civil Catalán de el TAI: tratamiento ambulatorio involuntario, es decir, obligatorio y por supuesto farmacológico.

Dado que conseguimos que el parlamento catalán rechazara el TAI, nos animamos para iniciar una campaña contra la obligatoriedad de utilizar el DSM como único criterio de diagnosis clínica. Como en el 2013 se supone que aparecerá el DSM-V pensamos que teníamos tiempo para frenar su imposición y crear alternativas clínicas.

En Abril del año de 2011 dimos a conocer el Manifiesto a favor de una psicopatología clínica, que no estadística. Fue el comienzo de una campaña de sensibilización en la que seguiremos hasta el 2013.

Al internacionalizarse la campaña, colegas argentinos y brasileños se nos han unido en el camino y elaboraron sendos manifiestos. Con lo que actualmente tenemos tres manifiestos que se firman conjuntamente. Actualmente hemos reunido casi 6000 firmas y 155 asociaciones de profesionales psi apoyan los citados manifiestos.

Sara Hassan: Cual sería la idea principal del manifiesto?

Carlos Rey: La idea principal es manifestar nuestro desacuerdo a que el DSM sea el único criterio de diagnosis clínica. Denunciamos que oficialmente se tenga que recurrir a una clasificación que no es científica como presume y ni siquiera es clínica sino política. Queremos trabajar con criterios de diagnosis exclusivamente clínicos.
Sara Hassan: ¿Porqué entonces la puntuación "StopDSM" y entre paréntesis (como criterio único de diagnosis clínica) del manifiesto original de Barcelona? O sea ¿porque entre paréntesis...cuando parece que es justamente el pensamiento único lo que se trata de frenar. Como ves el cuestionamiento del pensamiento único viniendo, en este momento, de psicoanalistas/instituciones psicoanalíticas ¿Cómo ves esa participación, desde el psicoanálisis, como campo externo a la medicina, que toma al DSM como blanco que lleva, precisamente a una acción política como es el Manifiesto?

Carlos Rey: Aclaro porque hemos puesto Stopdsm y entre paréntesis como único criterio de diagnosis clínica.

Cuando buscábamos un slogan para difundir el manifiesto a favor de una psicopatología clínica que no estadística, nos topamos con la idea Stopdsm, pero en seguida nos dimos cuenta que nosotros no queríamos hacer una campaña en contra del DSM-V ni de ningún DSM. Nuestra campaña quería ir a favor de..., no en contra de... Así que, ya que el manifiesto expresaba estar a favor de una psicopatología clínica, en Stopdsm (como único criterio de diagnosis clínica) queríamos expresar nuestro desacuerdo a que en la asistencia pública y en las mutuas de seguro médico, sea obligatorio diagnosticar según el DSM, porque el DSM no es clínico sino estadístico.

Los psicoanalistas, al menos aquí, somos los que más utilizamos una psicopatología clásica y psicoanalítica. Y efectivamente somos los que más nos oponemos a que el DSM sea de obligado cumplimiento por lo dicho, porque no es una psicopatología clínica sino estadística. Dicho de otra manera: nosotros no queremos reformar el DSM sino que, simplemente, no nos lo impongan.

Queremos promover que la psicopatología sea exclusivamente clínica, es decir que responda a teorías psíquicas. Nosotros tenemos una teoría y una práctica clínica llamada psicoanalítica. Que cada uno responda desde su teoría psíquica.

Sara Hassan: ¿Por qué supones que son los psicoanalistas quienes más se oponen al cumplimiento obligatorio del DSM? ¿Es que existen razones históricas y/o actuales para eso?
Carlos Rey: Pues no lo sé muy bien, pero supongo que porque los psicoanalistas, en general, hemos mantenido vivo el espíritu de la psicopatología clásica. De hecho la psicopatología psicoanalítica es un continuum del saber acumulado a lo largo de la historia que el DSM rompe. Ese saber continuum es un saber clínico que los psicoanalistas reivindicamos, porque la estadística no es clínica.

Sara Hassan: ¿Qué es lo que se pierde, entonces, de ese saber, en la ruptura producida por el DSM ( entiendo que esto ya viene anunciándose desde los DSM anteriores, III y IV); y que seria, en tu opinión, lo valorizado de la psicopatología clásica y de la psicopatología psicoanalítica, digno de ser reivindicado actualmente por los psicoanalistas?

Carlos Rey: Efectivamente ese continuum lo rompe la publicación del DSM-III. En ese momento, 1980, es cuando empieza la globalización del neoliberalismo. De esos polvos estos lodos. Todo ese modelo es el que ahora ha entrado en crisis y debemos aprovechar para decir que si el DSM no funciona, clínicamente hablando, pues que deje de ser de obligado cumplimiento.

La psicopatología clásica en general, y la psicopatología psicoanalítica en particular nos permite pensar al ser humano en su condición... humana y,  por lo tanto, sujeto y determinado por su subjetividad. Los psicoanalistas reivindicamos la subjetividad y por lo tanto la diversidad de maneras de ser y estar en el mundo, de sentir, de pensar, en definitiva, de vivir, disfrutar y sufrir.

Reivindicamos la psique como sinónimo de mental pero no de cerebral.

Reivindicamos lo que el saber clínico nos dice: que no existe la normalidad sino lo normativo.

Reivindicamos el saber del paciente sobre las cosas que le pasan y su co-responsabilidad subjetiva en el por qué le pasan las cosas que le pasan.

Reivindicamos la causalidad psíquica en los conflictos, problemas y sufrimiento psíquico.

Sara Hassan: Algo que insiste en tus respuestas es la oposición de los criterios “estadísticos” versus “criterios clínicos”. Podrías ampliar un poco mas esos criterios tan diferentes?

Carlos Rey: Entiendo por criterios clínicos aquellos que se dan en la clínica, es decir en el trato y tratamiento de un paciente por un profesional psi. La clínica es la observación, estudio, análisis del paciente, de su historia y de su relato. Fruto de esa -para nosotros psicoanalistas- escucha en el trato, relación y -para nosotros psicoanalistas- transferencia, se obtiene un saber que nos trasmite -también- el propio paciente, así como su biografía -para nosotros psicoanalistas más importante que su biología- y sobre todo cómo ha vivido lo que ha vivido, es decir su experiencia subjetiva.  Así es como el profesional psi obtiene un saber que se llama pronóstico. El saber clínico es el que se obtiene tanto del paciente como del profesional psi. Un saber fruto de la transferencia, del trabajo conjunto, de la elaboración del paciente, de la escucha del profesional. Ese saber que se obtiene de la clínica es de lo particular, del caso por caso.

Por otro lado están los criterios estadísticos que son una predicción matemática, por lo tanto no clínica.

El pronóstico es particular, del caso por caso. La estadística es de lo general y por lo tanto dará más falsos positivos.

La clínica es variada porque variadas son las teorías psíquicas existentes.
La psicoanalítica es una de las teorías psíquicas existentes que tiene una patología dinámica, es decir que no actúa como un manual fijo, de allí que se diga que es dinámica, porque no sitúa la normalidad como patrón de medida, sino el sufrimiento psíquico del que hace la demanda de ayuda.

Como el saber, como todo saber, la psicopatología psicoanalítica es incompleta, provisional, SUPUESTA, ya que varía en función del caso por caso, de la época y la cultura en la que le ha tocado vivir. En todo caso es una psicopatología exclusivamente clínica, es decir que empieza y acaba en la clínica, en el ahora, aquí y con este paciente.

Sara Hassan: La grande midia local ( de Brasil) viene haciéndose eco de  otro cuestionamiento, también vinculado a la próxima aparición del DSM V. Así, el mes pasado fue publicado un artículo titulado: "Nuevo manual de diagnóstico provoca guerra en la psiquiatría" ( Folha.com del 4-5 /2/ 2012, San Pablo, Brasil), con mención a psiquiatras y psicólogos norteamericanos. En la página de Espai Freud también aparece un link con una petición de reformas del DSM V, promovido por la Asociación de Psicólogos de los EEUU. ¿Cómo entiendes este otro movimiento, simultáneo al StopDSM que también está solicitando firmas de adhesión para reformar el DSM antes de su lanzamiento en 2013?

Carlos Rey: Efectivamente, la división de Psicología humanista de la Asociación de Psicólogos norteamericanos ha publicado una Carta Abierta para reunir firmas a fin de incidir en las reformas del DSM-V. La diferencia con nuestro movimiento es que ellos son reformistas, es decir, quieren reformar en DSM. Quieren participar en las reformas que se llevan a cabo en la Asociación de psiquiatras norteamericanos.

Los manifiestos de Argentina, Brasil y España no quieren reformar nada, solamente que el DSM no sea obligatorio y que los diagnósticos con los que se trabajen sean exclusivamente clínicos y no estadísticos.

Sara Hassan: ¿A quién se dirige y como adherir al manifiesto StopDSM?.

Carlos Rey: El Manifiesto está dirigido a todo el mundo en general y en particular a los profesionales psi, a fin de que se tome conciencia de que tenemos que trabajar con criterios de diagnosis exclusivamente clínicos. Todos aquellas personas que quieran firmar los tres manifiestos que se firman conjuntamente -España, Argentina y Brasil- pueden hacerlo entrando en el link: https://spreadsheets.google.com/viewform?formkey=dHN4Q3VsOU1EaHRoejRGYmlLcTZ3SGc6MQ